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2011年起名、取名等姓名学综合知识
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:2147    更新时间:2010-04-11


姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想,是我国的国粹。孔子说:“名不正则言不顺”。苏东坡说:“世间唯名实不可欺”。严复说:“一名之立,旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。 

 古代有名言:“有其名必有其实,名为实之宾也”。在《说》一书中,训义“名”为“命”,“名自命也”。在古时,许多学者虽对姓名做过研究,可惜只是解其字义而未加以发展,更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来,各代学者虽有补充,详加说明,然而始终没有被世人重视,只是在民间流传。至十八世纪末,十九世纪初,日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理,并美名称为“圣学”,实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予“圣学生”的学好。 

 之后,此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区,渐传至我国东北逐成今日之姓名学。 
“时辰”就是以“天干、地支”组合的一种中国古代计时单位。 

  中国古代并不像现代有 24 小时制这种刻度比较精细的计时单位,而用天干地支的组合计时。其实时辰还有另一层易经文字学里内涵的意义,例如:午属火,正好在日正当中的正午时分(上午 11 点到下午 1 点之间);又如:卯属木,正好是太阳正从东方升起之时,就像草木正要欣欣向荣的成长(上午 5 点到上午 7 点之间)。 

  
  以下是各时辰对应的现代时间,供您参考: 

  子时:23 点到隔日 1 点 

  丑时:1 点到 3 点间 

  寅时:3 点到 5 点间 

  卯时:5 点到 7 点间 

  辰时:7 点到 9 点间 

  巳时:9 点到 11 点间 

  午时:11 点到 13 点间 

  未时:13 点到 15 点间 

  申时:15 点到 17 点间 

  酉时:17 点到 19 点间 

  戌时:19 点到 21 点间 

  亥时:21 点到 23 点间 
“八字”是中国命理学中,最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。 

  透过正确的八字分析法,我们可以发现,一个人的八字透露出重要的未来讯息。经过验证,一个家庭婚姻破裂的八字,将来就会走向破裂之路;一个财运发达的八字,将来就会是社会上举足轻重的人,并拥有大量的财富。 

  所谓的“八字”,就是将一个人的“出生年月日时”,依据一个特定规则,转化成一种由“天干、地支”所组成的命盘,而那是一种可以分析一个人未来运势吉凶的命盘。因为该命盘里“干支的总数”正好是“八个”,所以统称为“八字”,或者俗称为“生辰八字”。而一个人的八字中包含“年干支、月干支、日干支、时干支”,看起来就像“四条柱子”一样,所以“八字”又叫做“四柱”,而“八字论命”也可以叫做“四柱论命”。 

 例:某男孩生日为:公元2005年04月15日21时35分,则八字为: 

 乾造:乙酉  庚辰  己巳  乙亥  

  但是很重要的是,不是所有用生日去运算的都是八字,八字也不是紫微斗术,千万别搞混了。
一、姓名学中的五格是:天格、人格、地格、总格、外格等五格,其计算方法如下: 

 1、天格:单姓和复姓计算天格数理是不同的。单姓的天格数理是“单姓笔画+1”,而复姓的天格数理是“复姓笔画数相加”。例如:“丁”姓的天格数理是3(丁2画+1),“田”姓的天格数理是6(田5画+1);“司马”姓氏的天格数理是15(司5画+马10画),“欧阳”复姓的天格数理是32(欧15画+阳17画)。因为天格是由姓氏决定的,所以在姓名学中不能单纯依天格数理论吉凶。 

 2、人格:单姓的人格数理是“姓的笔画数+名(第一字)的笔画数”,如“刘德华”之名的人格数理是30(刘15画+德15画);复姓的人格数理是“复姓的第二个字笔画+名的第一个字笔画”,如“司马光”之名人格数理是16(马10画+光6画),“东方长红”之名的人格数理是12(方4画+长8画)。 

 3、地格:单姓和复姓的地格数理都是“名字的笔画数相加”,如单姓双名“刘德华”的地格数理是29(德15画+华14画);复姓双名“东方长红”的地格数理是17(长8画+红9画)。单名(如:王华、司马光)又该如何计算地格数理呢?单名的地格数理是“名的笔画数+1”,即“王华”的地格是16(华15画+1),“司马光”的地格数理是7(光6画+1)。 

 4、总格:姓名总格数理的计算是“姓名笔画数的总和”,这很好理解。如“丁不三”的总格数理是8(丁2画+不3画+三3画),“东方长红”的总格数理是29(东8画+方4画+长8画+红9画)。 

 5、外格:单姓“将姓名总格数理减去人格数理之差再加1”即为外格(也可以直接将名字的最后一字的画数+1),如“刘德华”的外格数理为15(总格44-人格30+1,华14画+1);复姓“将姓名总格数理减去人格数理之差”即为外格。注意:单姓单名的外格数理为2,复姓单名的地格数理为“总格数理-人格数理+1”。 

 二、姓名学中的“三才”是指:天、人、地,即天格、人格、地格。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的。
有人说姓名学(尤其笔画姓名学)是“日本人熊崎氏发明的”,其实并不是这样的,根据易经界先贤的说法,姓名学的发源应该是起源于“周朝文王创卦”的时代。当时“文字学”就很兴盛了,所以才会有后来的诸子百家学说争鸣的年代。 

  当时不只是根据易经“装卦”(装卦:铜钱摇六次,形成六个爻,组成一个卦),来解释人生的道理,甚至进而发展到用易经来“预测”人生的祸福。最后,学者也开始尝试将人名与“数”进行分析,因为研究易经的学者发现,宇宙万物的“未来型态”都能透过“数”来事先得知,就像每个卦都是由“阴”跟“阳”所组合的,在组合成卦之后,只要装卦程序正确,就能预测事件一样。所以就逐渐开始了姓名学“一笔一划离散计数”的计算命理了。并且是以“十数”为基础,发展出后来的“数理基础”。 

  “数”的力量是很大的,知名数学家“高斯”,曾经用数学算出太阳系边际一个未被发现星球,一直到高斯死后,天文学家才发现真的有那个星球呢!同样的,当您研究了姓名学之后,您也会发现姓名学真是有种神奇的力量,而且,这个力量还会跟其他命理有异曲同工之妙呢!

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